В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких страсти свечи Божья воля болезни детей похороны воцерковление детей святые иконы в доме пост потеря работы ревность брак с мусульманином суеверия пьянство родственников гнев иконы помыслы воцерковление богохульство лечение работа крестное знамение конец света крещение животные сны бездетность жизнь после смерти свобода уныние вера исповедь паломничество самочувствие в храме проблемы связанные с работой умер родственник отношения с родителями секты молитва за усопших именины наркомания болезни таинства церковнославянский язык покаяние брак святой покровитель молитва праздники крестные влюбленность старцы одиночество традиции каноны и правила Евангелие нательный крестик наркомания близких акафисты дата поминок конфликт из-за веры пьянство смерть прощение в храме развод некрещенные грех молитвы о здравии домашние животные проблемы в семье венчание самоубийство измена поминовение допустимость брака аборт дети Библия конфликт с мужем духовник благословение семья клятвы Псалтирь смирение крест ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика