В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение уныние пьянство грех брак с мусульманином молитвы о здравии самочувствие в храме гнев крестное знамение болезни детей пьянство родственников отношения с родителями потеря работы влюбленность именины духовник венчание проблемы в семье секты развод пост умер родственник конец света похороны сны нательный крестик акафисты молитва за усопших измена суеверия болезни свобода святые животные лечение смерть жизнь после смерти крещение вера конфликт из-за веры ревность свечи таинства наркомания близких дата поминок домашние животные старцы каноны и правила воцерковление детей крестные наркомания допустимость брака проблемы связанные с работой некрещенные церковнославянский язык бездетность работа паломничество поминовение в храме ссора молитва конфликт с мужем иконы Псалтирь прощение семья праздники богохульство аборт святой покровитель потеря близких покаяние исповедь помыслы Библия благословение дети одиночество брак самоубийство крест страсти иконы в доме Евангелие Божья воля традиции воцерковление клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика