В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть проблемы связанные с работой пост самочувствие в храме ревность животные вера свечи домашние животные бездетность брак с мусульманином смирение потеря работы сны Библия развод крестные страсти гнев святой покровитель нательный крестик жизнь после смерти традиции похороны крестное знамение самоубийство влюбленность крещение семья паломничество праздники брак поминовение таинства молитвы о здравии именины воцерковление покаяние крест лечение ссора иконы Божья воля пьянство церковнославянский язык дети работа пьянство родственников клятвы воцерковление детей богохульство молитва измена некрещенные грех наркомания близких Евангелие уныние акафисты конфликт из-за веры Псалтирь старцы отношения с родителями благословение помыслы дата поминок потеря близких аборт конфликт с мужем умер родственник болезни исповедь молитва за усопших святые проблемы в семье суеверия конец света прощение духовник свобода допустимость брака венчание наркомания одиночество в храме секты иконы в доме каноны и правила болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика