В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями животные семья потеря близких грех конфликт с мужем страсти ревность воцерковление детей святой покровитель прощение дата поминок лечение бездетность Божья воля измена пьянство гнев покаяние пьянство родственников помыслы самоубийство свечи традиции святые каноны и правила пост праздники таинства конфликт из-за веры потеря работы нательный крестик дети крестные самочувствие в храме конец света исповедь молитва за усопших похороны благословение брак с мусульманином клятвы смерть умер родственник смирение крестное знамение Библия иконы работа иконы в доме свобода влюбленность церковнославянский язык болезни аборт крещение поминовение акафисты болезни детей ссора молитвы о здравии духовник в храме допустимость брака проблемы в семье развод секты проблемы связанные с работой жизнь после смерти богохульство брак вера именины паломничество венчание воцерковление Псалтирь уныние старцы некрещенные Евангелие суеверия сны домашние животные крест наркомания наркомания близких одиночество молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика