В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние благословение пьянство сны конфликт из-за веры покаяние помыслы конфликт с мужем молитва влюбленность святые молитвы о здравии воцерковление детей крестное знамение праздники традиции самочувствие в храме гнев клятвы брак с мусульманином некрещенные акафисты крест пост каноны и правила болезни детей отношения с родителями паломничество семья молитва за усопших воцерковление Псалтирь венчание животные поминовение болезни иконы в доме ревность крестные грех исповедь жизнь после смерти проблемы связанные с работой одиночество смирение свечи старцы таинства потеря работы аборт Библия пьянство родственников нательный крестик умер родственник вера самоубийство смерть свобода именины допустимость брака богохульство страсти проблемы в семье дата поминок брак дети прощение потеря близких развод наркомания суеверия Евангелие похороны святой покровитель работа лечение ссора в храме иконы наркомания близких Божья воля духовник конец света секты бездетность домашние животные измена церковнославянский язык крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика