В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей прощение традиции конфликт с мужем старцы крещение исповедь благословение проблемы связанные с работой сны смирение суеверия секты церковнославянский язык развод некрещенные помыслы богохульство воцерковление детей покаяние самочувствие в храме лечение смерть измена похороны гнев наркомания близких конец света свечи семья пост умер родственник Евангелие конфликт из-за веры страсти животные потеря работы влюбленность духовник венчание святые клятвы работа наркомания ссора грех именины одиночество поминовение домашние животные дата поминок паломничество ревность Библия молитвы о здравии пьянство родственников молитва крестное знамение допустимость брака таинства в храме дети потеря близких брак святой покровитель жизнь после смерти Божья воля молитва за усопших каноны и правила пьянство аборт отношения с родителями иконы в доме брак с мусульманином уныние праздники вера бездетность иконы самоубийство проблемы в семье крест свобода воцерковление акафисты Псалтирь крестные нательный крестик болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика