В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы дети клятвы исповедь домашние животные венчание крестное знамение ссора проблемы в семье вера отношения с родителями церковнославянский язык богохульство благословение паломничество святые наркомания близких смерть таинства страсти святой покровитель молитва конец света молитва за усопших пьянство родственников акафисты умер родственник традиции секты пьянство лечение самочувствие в храме самоубийство одиночество дата поминок потеря близких помыслы именины пост работа сны гнев болезни детей в храме допустимость брака крестные проблемы связанные с работой каноны и правила Евангелие нательный крестик крещение воцерковление похороны болезни влюбленность конфликт из-за веры прощение семья наркомания конфликт с мужем духовник Псалтирь покаяние старцы свобода бездетность аборт иконы в доме грех Божья воля ревность некрещенные развод животные смирение свечи праздники поминовение брак с мусульманином Библия молитвы о здравии жизнь после смерти потеря работы крест суеверия уныние измена воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика