В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение крест Божья воля проблемы в семье суеверия влюбленность страсти прощение самочувствие в храме воцерковление детей благословение измена Библия духовник паломничество грех умер родственник церковнославянский язык аборт смерть сны уныние старцы святой покровитель потеря близких конфликт с мужем покаяние дата поминок молитва за усопших иконы в доме святые допустимость брака потеря работы в храме домашние животные богохульство Евангелие крестные ссора свобода акафисты ревность болезни бездетность иконы болезни детей жизнь после смерти именины работа молитвы о здравии одиночество традиции таинства помыслы пост животные отношения с родителями секты наркомания близких дети похороны конфликт из-за веры брак некрещенные развод смирение пьянство венчание наркомания самоубийство свечи лечение каноны и правила клятвы брак с мусульманином конец света исповедь воцерковление семья нательный крестик проблемы связанные с работой гнев вера поминовение молитва праздники Псалтирь пьянство родственников крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика