В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва умер родственник крещение одиночество аборт ревность бездетность брак с мусульманином уныние свечи ссора исповедь потеря близких самоубийство проблемы связанные с работой в храме конфликт с мужем Божья воля иконы в доме нательный крестик грех похороны работа поминовение отношения с родителями молитва за усопших церковнославянский язык Евангелие конфликт из-за веры домашние животные прощение секты праздники духовник именины наркомания покаяние вера старцы болезни паломничество Библия потеря работы наркомания близких страсти болезни детей каноны и правила молитвы о здравии жизнь после смерти таинства брак развод богохульство благословение пост смирение святой покровитель сны самочувствие в храме иконы суеверия допустимость брака проблемы в семье семья животные акафисты крестные гнев крест смерть измена венчание влюбленность пьянство воцерковление детей дата поминок лечение дети клятвы конец света Псалтирь пьянство родственников свобода некрещенные помыслы крестное знамение святые воцерковление традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика