В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Евангелие развод сны церковнославянский язык болезни акафисты потеря работы таинства аборт именины молитва за усопших Псалтирь клятвы похороны пьянство Божья воля святой покровитель нательный крестик ссора работа наркомания прощение секты в храме помыслы поминовение лечение дети брак с мусульманином самоубийство конфликт из-за веры паломничество смерть крестные Библия воцерковление домашние животные конфликт с мужем крест измена смирение отношения с родителями покаяние исповедь семья жизнь после смерти благословение одиночество проблемы в семье страсти уныние свечи допустимость брака грех бездетность духовник иконы в доме влюбленность богохульство брак ревность праздники проблемы связанные с работой свобода конец света молитвы о здравии потеря близких молитва болезни детей самочувствие в храме венчание животные наркомания близких святые дата поминок пьянство родственников гнев иконы крещение пост суеверия крестное знамение старцы традиции умер родственник некрещенные вера воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика