В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни бездетность гнев исповедь секты проблемы в семье суеверия болезни детей святые конец света жизнь после смерти потеря близких Евангелие акафисты смерть конфликт из-за веры прощение молитва за усопших семья праздники паломничество дети святой покровитель влюбленность животные старцы умер родственник пьянство иконы в доме благословение каноны и правила пьянство родственников пост брак домашние животные воцерковление наркомания вера крест похороны наркомания близких уныние нательный крестик потеря работы венчание клятвы одиночество смирение Псалтирь Библия Божья воля отношения с родителями в храме крестное знамение свобода крещение развод воцерковление детей крестные таинства дата поминок проблемы связанные с работой молитвы о здравии аборт традиции конфликт с мужем свечи богохульство брак с мусульманином молитва измена именины поминовение лечение сны страсти работа самочувствие в храме церковнославянский язык покаяние некрещенные ссора духовник иконы допустимость брака самоубийство ревность помыслы грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика