В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином уныние похороны каноны и правила воцерковление детей аборт измена акафисты лечение клятвы свобода поминовение нательный крестик пьянство родственников самочувствие в храме самоубийство работа конфликт из-за веры святые домашние животные крестное знамение дети брак иконы семья свечи святой покровитель смирение болезни болезни детей животные воцерковление благословение влюбленность наркомания близких Евангелие секты покаяние Псалтирь умер родственник молитва за усопших сны некрещенные вера молитва отношения с родителями суеверия наркомания ревность гнев допустимость брака иконы в доме крестные старцы проблемы связанные с работой развод страсти конфликт с мужем таинства Библия традиции помыслы потеря близких церковнославянский язык дата поминок жизнь после смерти крест венчание пост проблемы в семье пьянство крещение бездетность паломничество грех одиночество исповедь прощение богохульство смерть Божья воля праздники конец света ссора потеря работы духовник именины молитвы о здравии в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика