В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких смерть поминовение прощение молитва за усопших именины святые дети ревность церковнославянский язык одиночество конец света похороны Евангелие допустимость брака смирение крещение святой покровитель исповедь болезни Божья воля конфликт из-за веры крестное знамение потеря работы развод свобода свечи пьянство родственников семья праздники болезни детей измена самочувствие в храме животные старцы страсти духовник потеря близких конфликт с мужем паломничество воцерковление уныние Библия пьянство ссора лечение самоубийство секты Псалтирь работа нательный крестик некрещенные брак крестные таинства помыслы венчание брак с мусульманином богохульство воцерковление детей покаяние сны крест каноны и правила влюбленность гнев грех отношения с родителями дата поминок благословение иконы аборт иконы в доме в храме акафисты умер родственник молитвы о здравии клятвы проблемы связанные с работой проблемы в семье традиции суеверия пост бездетность жизнь после смерти наркомания домашние животные молитва вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика