В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме богохульство секты святой покровитель вера отношения с родителями конец света смирение старцы допустимость брака Божья воля именины таинства умер родственник потеря близких молитва похороны нательный крестик иконы свобода семья влюбленность ссора одиночество болезни паломничество Евангелие уныние ревность работа домашние животные дети измена некрещенные помыслы пьянство церковнославянский язык гнев конфликт с мужем бездетность смерть прощение дата поминок брак с мусульманином молитвы о здравии крестные венчание праздники потеря работы жизнь после смерти пост пьянство родственников воцерковление детей акафисты проблемы связанные с работой традиции Псалтирь самоубийство грех наркомания близких конфликт из-за веры сны Библия крест крестное знамение крещение духовник исповедь развод суеверия лечение брак свечи покаяние клятвы святые самочувствие в храме молитва за усопших благословение аборт каноны и правила поминовение в храме воцерковление проблемы в семье болезни детей наркомания страсти животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика