В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех исповедь смерть благословение Псалтирь таинства наркомания дата поминок дети духовник пост пьянство родственников смирение свечи потеря близких конец света жизнь после смерти гнев брак паломничество акафисты Божья воля допустимость брака помыслы самочувствие в храме поминовение влюбленность иконы молитва за усопших некрещенные молитва праздники наркомания близких крещение традиции суеверия покаяние клятвы Библия нательный крестик пьянство одиночество измена секты Евангелие святые аборт вера именины развод умер родственник отношения с родителями каноны и правила венчание лечение воцерковление крестные сны святой покровитель крестное знамение богохульство иконы в доме проблемы в семье самоубийство проблемы связанные с работой болезни детей бездетность похороны прощение молитвы о здравии крест брак с мусульманином работа конфликт с мужем животные потеря работы конфликт из-за веры домашние животные ревность церковнославянский язык в храме ссора страсти воцерковление детей семья болезни свобода уныние старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика