В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест потеря близких потеря работы суеверия домашние животные поминовение страсти похороны лечение вера жизнь после смерти иконы свобода сны пьянство родственников святые аборт именины семья каноны и правила молитва за усопших влюбленность болезни детей измена Псалтирь конфликт из-за веры молитва акафисты наркомания крестные дети пьянство Библия грех воцерковление детей смирение допустимость брака бездетность брак гнев отношения с родителями наркомания близких конфликт с мужем святой покровитель умер родственник болезни смерть некрещенные свечи церковнославянский язык праздники ревность старцы проблемы связанные с работой одиночество воцерковление прощение клятвы дата поминок ссора исповедь нательный крестик работа паломничество развод животные духовник благословение помыслы традиции крестное знамение уныние конец света самочувствие в храме богохульство пост венчание в храме покаяние иконы в доме секты проблемы в семье самоубийство таинства молитвы о здравии крещение брак с мусульманином Евангелие Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика