В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля влюбленность одиночество паломничество в храме жизнь после смерти воцерковление исповедь крест молитвы о здравии брак с мусульманином иконы сны таинства болезни дата поминок именины церковнославянский язык ссора конец света духовник Псалтирь вера смирение секты ревность благословение крестное знамение святой покровитель измена грех брак лечение суеверия аборт Библия самочувствие в храме домашние животные болезни детей проблемы связанные с работой развод воцерковление детей конфликт из-за веры бездетность страсти потеря работы свечи проблемы в семье пьянство Евангелие венчание пост самоубийство конфликт с мужем допустимость брака иконы в доме умер родственник праздники крещение дети прощение помыслы акафисты наркомания крестные молитва наркомания близких нательный крестик смерть пьянство родственников поминовение семья покаяние молитва за усопших свобода уныние традиции святые работа отношения с родителями клятвы животные некрещенные гнев потеря близких старцы каноны и правила богохульство похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика