В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света воцерковление домашние животные похороны таинства влюбленность некрещенные свечи каноны и правила болезни детей пьянство самочувствие в храме дети конфликт с мужем конфликт из-за веры болезни потеря близких праздники проблемы связанные с работой грех отношения с родителями исповедь благословение богохульство лечение развод семья бездетность измена паломничество ссора церковнославянский язык крещение иконы ревность молитва за усопших суеверия клятвы аборт свобода брак с мусульманином духовник проблемы в семье старцы молитва именины дата поминок Божья воля поминовение воцерковление детей пост помыслы умер родственник гнев смерть потеря работы традиции наркомания близких наркомания крест животные покаяние самоубийство пьянство родственников страсти Библия крестные молитвы о здравии иконы в доме вера уныние в храме Евангелие святые жизнь после смерти одиночество смирение венчание допустимость брака работа крестное знамение Псалтирь святой покровитель сны прощение секты брак нательный крестик акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика