В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крестные молитва прощение аборт измена иконы в доме таинства лечение брак с мусульманином в храме наркомания самочувствие в храме уныние вера конец света поминовение брак благословение влюбленность бездетность проблемы связанные с работой свобода суеверия акафисты дата поминок именины духовник святой покровитель некрещенные умер родственник паломничество проблемы в семье старцы страсти конфликт с мужем крестное знамение молитвы о здравии одиночество праздники потеря близких Божья воля сны Евангелие болезни воцерковление клятвы конфликт из-за веры отношения с родителями потеря работы смирение святые пьянство грех крест работа пост наркомания близких воцерковление детей каноны и правила Библия исповедь нательный крестик семья традиции богохульство молитва за усопших дети смерть развод болезни детей свечи пьянство родственников секты жизнь после смерти церковнославянский язык Псалтирь похороны животные покаяние венчание самоубийство допустимость брака гнев домашние животные помыслы ссора иконы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика