В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные болезни детей брак пост свечи бездетность суеверия акафисты наркомания близких пьянство конец света иконы конфликт из-за веры ссора паломничество благословение Псалтирь Евангелие отношения с родителями праздники некрещенные секты самоубийство допустимость брака крестное знамение конфликт с мужем крестные одиночество молитвы о здравии аборт проблемы в семье самочувствие в храме свобода нательный крестик дети помыслы поминовение пьянство родственников духовник развод венчание смерть именины каноны и правила жизнь после смерти воцерковление похороны потеря близких святой покровитель вера иконы в доме молитва за усопших таинства святые страсти церковнославянский язык старцы воцерковление детей молитва прощение сны ревность животные покаяние наркомания работа лечение дата поминок грех смирение измена уныние влюбленность гнев брак с мусульманином Божья воля богохульство умер родственник проблемы связанные с работой в храме семья потеря работы клятвы крест исповедь традиции болезни Библия крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика