В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия аборт пьянство родственников самоубийство брак покаяние одиночество именины умер родственник животные брак с мусульманином наркомания дети молитвы о здравии сны домашние животные проблемы в семье традиции старцы святой покровитель отношения с родителями венчание клятвы конфликт из-за веры благословение конец света крестное знамение Божья воля таинства проблемы связанные с работой конфликт с мужем поминовение паломничество акафисты лечение Евангелие жизнь после смерти ревность развод потеря работы грех смирение уныние прощение свечи пост церковнославянский язык семья ссора исповедь молитва духовник крест работа крещение богохульство страсти болезни детей наркомания близких суеверия дата поминок смерть нательный крестик похороны пьянство бездетность потеря близких воцерковление святые измена молитва за усопших самочувствие в храме крестные помыслы влюбленность допустимость брака гнев праздники свобода некрещенные воцерковление детей в храме вера каноны и правила Псалтирь секты иконы в доме болезни иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика