В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение смирение грех крестные свечи каноны и правила дети домашние животные поминовение пост Псалтирь влюбленность самочувствие в храме Евангелие семья конфликт с мужем таинства страсти ревность воцерковление детей брак нательный крестик наркомания святой покровитель проблемы в семье секты духовник потеря работы потеря близких одиночество паломничество благословение бездетность брак с мусульманином животные именины молитвы о здравии Библия гнев болезни умер родственник старцы сны дата поминок исповедь иконы лечение молитва за усопших венчание ссора вера некрещенные суеверия болезни детей акафисты самоубийство развод аборт измена Божья воля богохульство помыслы смерть проблемы связанные с работой святые традиции крест пьянство родственников крещение воцерковление в храме жизнь после смерти пьянство иконы в доме церковнославянский язык клятвы похороны прощение свобода отношения с родителями конец света допустимость брака покаяние наркомания близких уныние конфликт из-за веры праздники работа молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика