В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля жизнь после смерти конфликт из-за веры страсти нательный крестик проблемы связанные с работой ссора животные болезни измена смерть крестное знамение в храме паломничество помыслы гнев самочувствие в храме благословение поминовение самоубийство наркомания близких акафисты потеря работы Псалтирь церковнославянский язык работа болезни детей ревность именины похороны допустимость брака духовник брак молитвы о здравии домашние животные грех венчание покаяние таинства проблемы в семье отношения с родителями секты суеверия Библия традиции брак с мусульманином праздники крещение наркомания молитва влюбленность богохульство лечение иконы умер родственник развод некрещенные конфликт с мужем вера пьянство родственников иконы в доме клятвы крест уныние свечи дети сны святые потеря близких свобода старцы каноны и правила аборт святой покровитель пост конец света бездетность воцерковление детей Евангелие исповедь молитва за усопших дата поминок семья прощение пьянство смирение одиночество крестные воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика