В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой молитвы о здравии иконы в доме молитва домашние животные духовник каноны и правила клятвы конфликт с мужем Библия животные измена праздники конец света уныние бездетность болезни страсти воцерковление покаяние влюбленность исповедь Евангелие крестное знамение пост лечение допустимость брака святые жизнь после смерти потеря работы в храме некрещенные наркомания грех Божья воля таинства свобода гнев именины богохульство проблемы в семье умер родственник работа пьянство родственников ревность секты паломничество дети самоубийство акафисты воцерковление детей брак с мусульманином иконы семья болезни детей конфликт из-за веры сны вера отношения с родителями потеря близких Псалтирь венчание помыслы свечи нательный крестик смерть аборт одиночество церковнославянский язык традиции наркомания близких смирение благословение старцы развод брак поминовение пьянство дата поминок крещение крестные похороны молитва за усопших самочувствие в храме святой покровитель прощение крест суеверия ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика