В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей крест дети крестные клятвы каноны и правила семья самоубийство крещение традиции воцерковление суеверия проблемы связанные с работой работа измена аборт конфликт из-за веры благословение пьянство акафисты венчание Библия Псалтирь домашние животные таинства самочувствие в храме ссора влюбленность поминовение иконы в доме смирение болезни похороны свобода некрещенные иконы бездетность крестное знамение святые животные свечи вера святой покровитель старцы наркомания брак пост праздники грех прощение потеря работы ревность проблемы в семье отношения с родителями покаяние молитва помыслы пьянство родственников секты одиночество жизнь после смерти конфликт с мужем исповедь Божья воля молитва за усопших церковнославянский язык лечение уныние именины допустимость брака наркомания близких страсти сны конец света богохульство брак с мусульманином дата поминок воцерковление детей Евангелие гнев смерть потеря близких молитвы о здравии развод умер родственник духовник нательный крестик в храме паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика