В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны пост влюбленность брак животные допустимость брака праздники паломничество венчание болезни крест иконы в доме конец света святые похороны умер родственник измена наркомания секты клятвы крестные традиции пьянство самочувствие в храме проблемы в семье потеря близких потеря работы одиночество наркомания близких воцерковление детей покаяние дети именины ревность грех старцы аборт гнев болезни детей духовник молитвы о здравии развод богохульство молитва за усопших самоубийство крестное знамение воцерковление иконы молитва благословение таинства проблемы связанные с работой прощение отношения с родителями конфликт из-за веры пьянство родственников свечи в храме Псалтирь работа каноны и правила святой покровитель смерть акафисты поминовение суеверия брак с мусульманином конфликт с мужем бездетность нательный крестик Библия церковнославянский язык уныние семья домашние животные Евангелие вера помыслы Божья воля дата поминок свобода ссора жизнь после смерти крещение страсти некрещенные лечение смирение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика