В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние измена иконы в доме воцерковление нательный крестик свобода уныние акафисты крестные секты праздники дети крещение наркомания близких самоубийство конец света свечи домашние животные святой покровитель болезни детей работа болезни конфликт с мужем каноны и правила допустимость брака наркомания Божья воля венчание молитвы о здравии некрещенные смирение крестное знамение грех исповедь паломничество сны конфликт из-за веры лечение прощение суеверия благословение бездетность таинства в храме страсти богохульство животные смерть церковнославянский язык духовник пост семья традиции похороны потеря близких воцерковление детей Библия одиночество жизнь после смерти потеря работы вера Евангелие крест иконы святые пьянство родственников Псалтирь клятвы именины молитва помыслы ревность поминовение аборт развод дата поминок проблемы в семье отношения с родителями влюбленность старцы ссора проблемы связанные с работой пьянство брак с мусульманином умер родственник брак молитва за усопших гнев самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика