В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена одиночество молитвы о здравии иконы смерть свобода секты потеря близких традиции лечение иконы в доме проблемы связанные с работой дата поминок пьянство родственников Библия дети крещение покаяние конфликт из-за веры церковнославянский язык каноны и правила бездетность в храме болезни гнев крест святые болезни детей нательный крестик ревность исповедь вера молитва за усопших паломничество акафисты уныние таинства самоубийство пьянство отношения с родителями смирение некрещенные умер родственник сны праздники проблемы в семье воцерковление именины ссора святой покровитель похороны благословение работа брак крестные наркомания близких венчание страсти допустимость брака суеверия Божья воля крестное знамение влюбленность Евангелие свечи наркомания самочувствие в храме грех брак с мусульманином молитва воцерковление детей помыслы домашние животные потеря работы конец света развод жизнь после смерти богохульство прощение пост животные духовник аборт конфликт с мужем старцы поминовение клятвы семья Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика