В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей допустимость брака Библия проблемы связанные с работой влюбленность церковнославянский язык пьянство паломничество покаяние смерть похороны секты святой покровитель венчание развод аборт духовник семья сны наркомания близких гнев пост животные наркомания молитва за усопших бездетность потеря близких работа домашние животные именины жизнь после смерти ссора в храме дата поминок старцы праздники традиции крестное знамение умер родственник помыслы святые лечение конфликт из-за веры акафисты конец света Псалтирь поминовение исповедь болезни брак с мусульманином таинства прощение молитвы о здравии вера проблемы в семье воцерковление детей конфликт с мужем суеверия крещение богохульство измена воцерковление крестные благословение иконы ревность одиночество Евангелие каноны и правила Божья воля крест брак иконы в доме страсти потеря работы самоубийство молитва дети уныние свобода отношения с родителями смирение грех нательный крестик некрещенные клятвы пьянство родственников свечи самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика