В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии старцы дата поминок бездетность именины крещение свобода отношения с родителями самочувствие в храме измена конфликт из-за веры аборт иконы в доме влюбленность свечи акафисты ссора исповедь проблемы в семье пост работа паломничество болезни детей покаяние ревность пьянство клятвы гнев духовник дети Псалтирь крест смерть воцерковление болезни иконы благословение потеря работы уныние конфликт с мужем животные молитва крестные каноны и правила жизнь после смерти лечение некрещенные традиции Божья воля развод потеря близких богохульство церковнославянский язык Библия молитва за усопших сны таинства умер родственник страсти брак конец света нательный крестик секты святые одиночество наркомания близких домашние животные помыслы вера прощение в храме воцерковление детей праздники поминовение суеверия брак с мусульманином проблемы связанные с работой самоубийство грех крестное знамение пьянство родственников семья смирение похороны наркомания венчание святой покровитель Евангелие допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика