В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель крещение страсти молитвы о здравии наркомания близких воцерковление развод богохульство жизнь после смерти отношения с родителями влюбленность традиции поминовение проблемы в семье клятвы болезни детей смирение ссора молитва животные ревность дети исповедь церковнославянский язык конфликт с мужем иконы в доме брак с мусульманином умер родственник пьянство сны Евангелие аборт свечи пьянство родственников болезни акафисты одиночество иконы паломничество молитва за усопших работа Библия семья конец света некрещенные воцерковление детей домашние животные самочувствие в храме в храме венчание Псалтирь вера грех смерть лечение нательный крестик гнев потеря работы бездетность секты праздники допустимость брака крест пост прощение духовник благословение уныние старцы покаяние суеверия похороны проблемы связанные с работой наркомания конфликт из-за веры каноны и правила таинства святые помыслы дата поминок измена крестное знамение брак самоубийство именины крестные потеря близких Божья воля свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика