В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа помыслы бездетность потеря работы развод нательный крестик традиции дети клятвы аборт животные именины секты молитва за усопших крестное знамение потеря близких конец света иконы таинства крещение ревность святые в храме суеверия гнев молитва паломничество Псалтирь богохульство исповедь праздники жизнь после смерти крест наркомания близких молитвы о здравии болезни детей пьянство брак с мусульманином проблемы в семье уныние Евангелие конфликт с мужем наркомания влюбленность семья одиночество умер родственник покаяние пьянство родственников благословение проблемы связанные с работой страсти церковнославянский язык смерть Библия грех некрещенные воцерковление детей измена прощение Божья воля домашние животные дата поминок самочувствие в храме болезни допустимость брака ссора пост духовник сны брак конфликт из-за веры венчание акафисты смирение лечение похороны крестные иконы в доме старцы святой покровитель поминовение отношения с родителями самоубийство свечи воцерковление вера свобода каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика