В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме Библия традиции крещение бездетность исповедь проблемы связанные с работой самоубийство нательный крестик аборт конфликт из-за веры допустимость брака крестное знамение конфликт с мужем брак болезни старцы пьянство родственников уныние сны похороны домашние животные ссора праздники работа иконы Псалтирь смирение благословение семья покаяние одиночество брак с мусульманином вера святой покровитель грех крестные потеря работы прощение в храме влюбленность конец света молитва болезни детей измена животные секты венчание наркомания молитвы о здравии воцерковление детей таинства пьянство самочувствие в храме отношения с родителями церковнославянский язык свобода помыслы некрещенные проблемы в семье суеверия богохульство поминовение акафисты святые пост клятвы жизнь после смерти духовник Божья воля гнев каноны и правила страсти ревность свечи воцерковление молитва за усопших крест развод лечение потеря близких паломничество наркомания близких дата поминок дети умер родственник Евангелие смерть именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика