В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва акафисты смирение наркомания одиночество самочувствие в храме секты иконы конфликт из-за веры бездетность наркомания близких допустимость брака дети проблемы связанные с работой святой покровитель потеря работы Библия домашние животные старцы лечение умер родственник смерть свобода в храме проблемы в семье Псалтирь таинства влюбленность поминовение отношения с родителями покаяние духовник традиции сны семья ссора брак исповедь страсти брак с мусульманином Евангелие грех пост именины измена вера конец света похороны жизнь после смерти молитвы о здравии венчание пьянство родственников крестное знамение потеря близких некрещенные крестные воцерковление болезни детей молитва за усопших праздники Божья воля развод церковнославянский язык паломничество крещение работа благословение суеверия болезни дата поминок каноны и правила пьянство святые воцерковление детей уныние нательный крестик иконы в доме самоубийство богохульство клятвы прощение аборт гнев животные помыслы ревность конфликт с мужем крест свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика