В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия богохульство иконы молитвы о здравии наркомания близких конец света некрещенные секты помыслы благословение отношения с родителями каноны и правила похороны в храме уныние нательный крестик сны молитва за усопших допустимость брака конфликт из-за веры самочувствие в храме Божья воля крест именины праздники потеря близких акафисты исповедь проблемы связанные с работой конфликт с мужем иконы в доме умер родственник аборт духовник страсти измена венчание вера влюбленность церковнославянский язык бездетность крещение Псалтирь ревность крестные смирение пьянство родственников ссора паломничество семья проблемы в семье наркомания работа таинства смерть воцерковление болезни жизнь после смерти дети традиции клятвы святые пьянство свобода суеверия пост крестное знамение лечение грех Евангелие одиночество свечи старцы брак болезни детей домашние животные животные прощение поминовение дата поминок потеря работы святой покровитель гнев брак с мусульманином воцерковление детей молитва развод покаяние самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика