В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших молитвы о здравии помыслы иконы в доме благословение болезни бездетность поминовение крест потеря близких святые домашние животные ревность конец света таинства акафисты воцерковление детей лечение грех умер родственник Библия конфликт из-за веры смерть исповедь самоубийство праздники смирение Псалтирь аборт духовник гнев отношения с родителями крещение каноны и правила измена клятвы свобода пьянство некрещенные допустимость брака богохульство именины иконы прощение в храме воцерковление ссора святой покровитель паломничество болезни детей покаяние уныние развод самочувствие в храме секты дата поминок пост крестные влюбленность потеря работы нательный крестик сны традиции суеверия наркомания близких крестное знамение венчание семья Божья воля свечи пьянство родственников одиночество Евангелие похороны жизнь после смерти старцы брак с мусульманином брак проблемы в семье конфликт с мужем наркомания проблемы связанные с работой животные работа страсти вера молитва дети церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика