В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты гнев жизнь после смерти исповедь поминовение некрещенные благословение богохульство Евангелие работа наркомания близких крестные семья молитва влюбленность суеверия церковнославянский язык Божья воля покаяние одиночество таинства Библия пьянство родственников домашние животные развод свечи брак с мусульманином самочувствие в храме пост молитва за усопших измена святой покровитель духовник проблемы в семье брак в храме иконы дата поминок наркомания самоубийство воцерковление детей потеря работы конфликт с мужем ревность святые свобода сны животные пьянство вера старцы крест иконы в доме допустимость брака молитвы о здравии отношения с родителями помыслы проблемы связанные с работой секты праздники паломничество Псалтирь дети грех клятвы традиции прощение венчание смерть болезни детей конфликт из-за веры лечение страсти нательный крестик потеря близких похороны болезни конец света бездетность аборт воцерковление ссора уныние каноны и правила крестное знамение крещение смирение умер родственник именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика