В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост поминовение аборт клятвы Библия в храме ревность Евангелие одиночество вера пьянство родственников наркомания близких крест развод таинства похороны конфликт из-за веры свобода ссора воцерковление детей свечи проблемы связанные с работой животные отношения с родителями измена влюбленность наркомания умер родственник духовник жизнь после смерти помыслы старцы каноны и правила брак с мусульманином конец света потеря близких именины иконы в доме самочувствие в храме смерть сны семья болезни детей прощение паломничество церковнославянский язык иконы лечение богохульство смирение святые некрещенные уныние суеверия крестные пьянство дети Псалтирь секты исповедь допустимость брака конфликт с мужем акафисты бездетность работа благословение самоубийство святой покровитель страсти брак венчание крещение Божья воля крестное знамение болезни нательный крестик молитва за усопших домашние животные гнев воцерковление молитвы о здравии покаяние традиции молитва проблемы в семье праздники потеря работы грех дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика