В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия смирение некрещенные гнев конец света поминовение богохульство акафисты воцерковление детей Божья воля молитва за усопших дата поминок конфликт из-за веры вера аборт молитвы о здравии смерть клятвы пьянство семья животные сны благословение одиночество проблемы в семье жизнь после смерти умер родственник Библия ссора иконы в доме молитва прощение духовник воцерковление крещение секты самочувствие в храме домашние животные святые уныние конфликт с мужем пьянство родственников наркомания близких именины церковнославянский язык потеря близких страсти таинства развод ревность дети грех похороны брак с мусульманином болезни детей в храме помыслы болезни работа потеря работы лечение паломничество измена крестные допустимость брака пост крестное знамение венчание наркомания самоубийство свобода покаяние традиции исповедь влюбленность святой покровитель бездетность праздники свечи иконы крест Псалтирь проблемы связанные с работой старцы каноны и правила Евангелие брак отношения с родителями нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика