В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи гнев проблемы связанные с работой иконы в доме покаяние некрещенные аборт самочувствие в храме крестное знамение церковнославянский язык пьянство жизнь после смерти в храме наркомания клятвы таинства проблемы в семье иконы секты Божья воля именины воцерковление дата поминок поминовение Псалтирь одиночество венчание влюбленность конфликт с мужем бездетность воцерковление детей крест богохульство уныние смерть святые молитвы о здравии брак помыслы наркомания близких страсти грех похороны ревность крестные брак с мусульманином традиции работа Евангелие сны исповедь конец света пост ссора духовник Библия праздники развод паломничество болезни святой покровитель домашние животные свобода измена вера потеря работы прощение суеверия умер родственник болезни детей старцы допустимость брака самоубийство молитва за усопших смирение крещение нательный крестик семья каноны и правила лечение животные дети акафисты пьянство родственников отношения с родителями молитва потеря близких благословение конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика