В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть воцерковление детей дата поминок допустимость брака поминовение сны пьянство родственников именины свобода крещение пост работа крестное знамение секты самоубийство воцерковление Божья воля некрещенные смирение суеверия гнев святой покровитель развод лечение молитва за усопших иконы акафисты молитвы о здравии влюбленность иконы в доме духовник молитва семья клятвы конфликт с мужем Псалтирь свечи наркомания близких крест пьянство уныние старцы каноны и правила таинства праздники брак с мусульманином умер родственник домашние животные венчание крестные церковнославянский язык болезни похороны аборт бездетность конфликт из-за веры измена грех болезни детей богохульство наркомания благословение животные Евангелие жизнь после смерти помыслы одиночество в храме исповедь проблемы в семье традиции страсти дети святые конец света Библия покаяние паломничество самочувствие в храме ссора вера отношения с родителями потеря работы потеря близких проблемы связанные с работой брак ревность прощение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика