В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность акафисты старцы потеря работы умер родственник лечение конфликт из-за веры Евангелие крестное знамение животные работа крестные допустимость брака дети нательный крестик похороны некрещенные свечи иконы благословение брак с мусульманином прощение жизнь после смерти церковнославянский язык бездетность помыслы праздники гнев ссора проблемы связанные с работой смирение молитва Библия конфликт с мужем таинства каноны и правила богохульство клятвы пьянство родственников отношения с родителями смерть семья болезни Псалтирь воцерковление пьянство поминовение пост святые болезни детей воцерковление детей самоубийство сны молитвы о здравии традиции домашние животные потеря близких святой покровитель наркомания близких проблемы в семье покаяние Божья воля самочувствие в храме секты брак паломничество измена свобода страсти одиночество духовник ревность конец света наркомания исповедь суеверия в храме развод крест вера именины дата поминок грех молитва за усопших уныние аборт венчание иконы в доме крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика