В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык конфликт из-за веры таинства потеря близких ссора болезни наркомания близких страсти праздники влюбленность суеверия в храме дата поминок благословение молитва за усопших животные Библия сны исповедь конец света пьянство измена вера смирение иконы уныние самоубийство молитвы о здравии свечи поминовение домашние животные воцерковление прощение проблемы в семье пьянство родственников брак наркомания грех семья клятвы нательный крестик дети каноны и правила брак с мусульманином жизнь после смерти болезни детей Божья воля развод помыслы бездетность смерть работа святые некрещенные умер родственник проблемы связанные с работой пост допустимость брака конфликт с мужем святой покровитель именины духовник крестное знамение похороны свобода Евангелие старцы традиции одиночество воцерковление детей отношения с родителями аборт крест гнев покаяние венчание крещение ревность иконы в доме потеря работы крестные Псалтирь паломничество богохульство акафисты секты лечение самочувствие в храме молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика