В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество уныние Евангелие помыслы благословение грех работа лечение домашние животные жизнь после смерти смирение святой покровитель в храме проблемы в семье клятвы ссора прощение конфликт из-за веры конец света развод отношения с родителями крестные покаяние дети праздники воцерковление проблемы связанные с работой некрещенные похороны самоубийство молитвы о здравии животные именины влюбленность суеверия сны свечи вера потеря работы секты венчание крестное знамение наркомания близких церковнославянский язык смерть ревность гнев нательный крестик пьянство родственников молитва свобода пьянство допустимость брака бездетность духовник пост болезни детей наркомания воцерковление детей аборт акафисты каноны и правила крест Божья воля страсти поминовение паломничество самочувствие в храме таинства иконы в доме Псалтирь святые традиции старцы богохульство умер родственник конфликт с мужем болезни брак с мусульманином молитва за усопших измена дата поминок семья Библия брак крещение иконы исповедь потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика