В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа акафисты исповедь некрещенные прощение пьянство родственников сны конфликт из-за веры праздники дата поминок аборт свечи помыслы наркомания крестное знамение умер родственник жизнь после смерти допустимость брака традиции паломничество болезни иконы в доме потеря работы суеверия духовник Божья воля дети благословение свобода страсти вера крест потеря близких ревность иконы гнев венчание одиночество отношения с родителями церковнославянский язык наркомания близких покаяние ссора нательный крестик проблемы в семье пост смерть измена молитвы о здравии уныние Псалтирь воцерковление детей поминовение крестные развод святой покровитель крещение воцерковление брак с мусульманином конфликт с мужем именины семья грех смирение в храме пьянство болезни детей таинства святые проблемы связанные с работой секты похороны влюбленность каноны и правила молитва Библия лечение клятвы самоубийство самочувствие в храме молитва за усопших конец света Евангелие старцы брак домашние животные богохульство бездетность животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика