В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие духовник пост святой покровитель святые воцерковление смерть конец света крещение молитвы о здравии потеря работы аборт клятвы каноны и правила болезни детей животные нательный крестик пьянство родственников в храме паломничество гнев именины крест проблемы связанные с работой домашние животные акафисты грех брак с мусульманином поминовение крестное знамение помыслы молитва за усопших измена похороны пьянство страсти наркомания лечение сны одиночество дата поминок наркомания близких молитва старцы самочувствие в храме конфликт с мужем покаяние церковнославянский язык Божья воля суеверия венчание самоубийство Библия смирение богохульство умер родственник Псалтирь свечи развод дети брак конфликт из-за веры праздники секты благословение вера традиции семья потеря близких допустимость брака прощение ревность исповедь влюбленность крестные жизнь после смерти болезни иконы работа некрещенные таинства проблемы в семье воцерковление детей иконы в доме отношения с родителями уныние свобода ссора бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика