В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином свечи проблемы в семье влюбленность крещение святые грех молитвы о здравии Божья воля исповедь конец света благословение потеря работы смерть святой покровитель наркомания близких брак духовник бездетность прощение ссора молитва за усопших уныние ревность иконы в доме некрещенные болезни пост старцы покаяние допустимость брака лечение воцерковление детей паломничество животные самоубийство воцерковление крестное знамение дата поминок потеря близких акафисты таинства крест Библия крестные венчание самочувствие в храме в храме вера Псалтирь измена суеверия страсти болезни детей нательный крестик дети секты одиночество иконы работа пьянство родственников наркомания именины помыслы Евангелие смирение традиции клятвы семья поминовение проблемы связанные с работой конфликт с мужем молитва богохульство пьянство развод праздники отношения с родителями сны аборт свобода похороны домашние животные церковнославянский язык каноны и правила гнев умер родственник конфликт из-за веры жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика