В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь праздники крестные поминовение лечение суеверия влюбленность таинства дата поминок проблемы в семье некрещенные развод гнев в храме ссора допустимость брака крест секты старцы прощение молитва иконы богохульство брак помыслы одиночество работа отношения с родителями измена святые пьянство каноны и правила уныние крещение смирение жизнь после смерти исповедь наркомания потеря близких нательный крестик воцерковление детей семья именины вера конфликт с мужем пьянство родственников Библия иконы в доме духовник болезни детей Евангелие молитва за усопших самоубийство болезни грех дети пост благословение воцерковление потеря работы наркомания близких традиции похороны паломничество страсти святой покровитель церковнославянский язык аборт животные самочувствие в храме бездетность проблемы связанные с работой свечи конфликт из-за веры умер родственник венчание домашние животные брак с мусульманином Божья воля сны ревность молитвы о здравии конец света акафисты крестное знамение покаяние свобода смерть клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика