В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность измена наркомания аборт допустимость брака крестные брак с мусульманином смерть крестное знамение воцерковление детей крещение пьянство родственников свечи праздники благословение поминовение вера Евангелие традиции самоубийство молитвы о здравии смирение в храме прощение пьянство конец света семья иконы духовник молитва за усопших проблемы в семье воцерковление бездетность суеверия именины лечение брак пост домашние животные ревность конфликт из-за веры молитва болезни детей акафисты конфликт с мужем ссора свобода покаяние паломничество страсти нательный крестик сны святые старцы клятвы отношения с родителями венчание гнев дети потеря работы Божья воля таинства помыслы проблемы связанные с работой наркомания близких Псалтирь одиночество животные болезни умер родственник некрещенные исповедь каноны и правила богохульство дата поминок потеря близких иконы в доме грех церковнославянский язык похороны развод уныние работа самочувствие в храме крест секты Библия жизнь после смерти святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика