В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей прощение брак с мусульманином иконы в доме святой покровитель самочувствие в храме наркомания молитва нательный крестик уныние ревность Псалтирь аборт церковнославянский язык проблемы связанные с работой иконы крестные гнев таинства отношения с родителями воцерковление в храме богохульство конец света каноны и правила поминовение одиночество традиции допустимость брака свобода конфликт из-за веры духовник вера акафисты крестное знамение болезни детей пьянство конфликт с мужем лечение свечи именины животные исповедь старцы дата поминок бездетность семья похороны страсти умер родственник благословение пьянство родственников паломничество смирение Евангелие крещение Библия помыслы развод самоубийство Божья воля крест венчание некрещенные брак сны болезни влюбленность святые потеря работы дети покаяние секты ссора наркомания близких праздники потеря близких проблемы в семье суеверия молитвы о здравии работа клятвы грех смерть измена пост жизнь после смерти домашние животные молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика