В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть святой покровитель нательный крестик традиции ссора Библия свечи старцы прощение уныние грех самочувствие в храме свобода покаяние некрещенные молитвы о здравии наркомания страсти воцерковление детей умер родственник таинства исповедь дети помыслы крест конфликт из-за веры жизнь после смерти каноны и правила благословение проблемы в семье потеря близких Псалтирь животные венчание брак бездетность работа суеверия допустимость брака конфликт с мужем святые иконы в доме клятвы паломничество похороны Божья воля брак с мусульманином сны измена наркомания близких домашние животные проблемы связанные с работой иконы вера одиночество конец света секты ревность крестные крестное знамение праздники молитва за усопших дата поминок гнев в храме семья отношения с родителями именины аборт воцерковление самоубийство болезни пьянство пьянство родственников смирение богохульство молитва поминовение Евангелие потеря работы лечение болезни детей пост церковнославянский язык развод духовник крещение акафисты влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика