В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем крестное знамение смерть церковнославянский язык потеря близких старцы лечение крестные таинства дата поминок благословение святые Евангелие молитвы о здравии некрещенные страсти вера пост праздники домашние животные духовник брак воцерковление детей суеверия молитва за усопших конфликт из-за веры бездетность уныние крест иконы помыслы проблемы связанные с работой свобода грех животные секты жизнь после смерти именины покаяние Божья воля болезни детей развод Библия воцерковление сны святой покровитель Псалтирь молитва венчание свечи самоубийство смирение традиции болезни гнев пьянство родственников акафисты каноны и правила проблемы в семье умер родственник самочувствие в храме паломничество аборт потеря работы измена конец света похороны ссора дети брак с мусульманином иконы в доме наркомания близких крещение одиночество богохульство в храме семья нательный крестик отношения с родителями клятвы наркомания пьянство влюбленность допустимость брака поминовение исповедь прощение ревность работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика