В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние акафисты крестные измена работа самоубийство пьянство родственников воцерковление вера дата поминок наркомания близких венчание нательный крестик каноны и правила воцерковление детей развод крестное знамение молитва за усопших ссора церковнославянский язык молитвы о здравии секты молитва поминовение страсти уныние потеря работы гнев свечи ревность свобода суеверия помыслы сны конфликт с мужем аборт Библия иконы Евангелие крест смерть таинства пьянство старцы похороны богохульство смирение дети Божья воля влюбленность отношения с родителями наркомания жизнь после смерти именины допустимость брака паломничество прощение крещение лечение иконы в доме традиции проблемы связанные с работой семья клятвы конец света проблемы в семье брак с мусульманином умер родственник самочувствие в храме Псалтирь животные святые домашние животные бездетность благословение болезни детей одиночество болезни потеря близких исповедь святой покровитель в храме конфликт из-за веры пост духовник некрещенные праздники грех брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика