В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство болезни смирение прощение паломничество в храме таинства клятвы крестные брак с мусульманином бездетность наркомания близких развод крест измена иконы ревность допустимость брака сны крестное знамение животные Псалтирь домашние животные страсти аборт похороны Библия ссора иконы в доме именины молитва самоубийство поминовение одиночество грех исповедь свобода богохульство вера пьянство родственников умер родственник дети некрещенные Евангелие благословение проблемы в семье святой покровитель отношения с родителями секты влюбленность воцерковление детей уныние традиции Божья воля венчание святые каноны и правила конфликт из-за веры праздники акафисты дата поминок семья работа самочувствие в храме конфликт с мужем старцы свечи проблемы связанные с работой молитвы о здравии церковнославянский язык молитва за усопших пост суеверия духовник помыслы смерть брак потеря работы конец света нательный крестик наркомания лечение покаяние крещение потеря близких воцерковление гнев жизнь после смерти болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика