В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны аборт пьянство страсти крест болезни исповедь крестное знамение некрещенные Евангелие ревность животные молитва благословение гнев грех традиции потеря работы старцы крестные таинства конец света бездетность именины секты ссора вера отношения с родителями брак с мусульманином развод паломничество праздники поминовение проблемы в семье молитвы о здравии уныние допустимость брака смерть болезни детей покаяние воцерковление свобода умер родственник пьянство родственников лечение духовник влюбленность жизнь после смерти каноны и правила иконы конфликт с мужем нательный крестик одиночество работа самочувствие в храме наркомания близких суеверия домашние животные конфликт из-за веры потеря близких Библия в храме церковнославянский язык сны молитва за усопших клятвы измена святые дети брак богохульство помыслы воцерковление детей венчание Божья воля святой покровитель акафисты дата поминок иконы в доме Псалтирь свечи семья пост проблемы связанные с работой смирение прощение наркомания самоубийство крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика