В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы помыслы сны акафисты молитвы о здравии отношения с родителями клятвы домашние животные в храме конфликт с мужем смерть брак духовник проблемы связанные с работой суеверия прощение бездетность благословение пост пьянство развод болезни детей ссора Библия некрещенные нательный крестик потеря близких уныние допустимость брака праздники гнев пьянство родственников наркомания близких венчание молитва за усопших паломничество свобода Псалтирь именины работа проблемы в семье дата поминок богохульство крещение страсти воцерковление детей Евангелие поминовение традиции одиночество самочувствие в храме смирение свечи лечение болезни вера конец света жизнь после смерти грех измена таинства похороны секты семья наркомания святые крестные церковнославянский язык крест брак с мусульманином аборт умер родственник иконы влюбленность старцы молитва крестное знамение покаяние каноны и правила иконы в доме самоубийство Божья воля воцерковление дети конфликт из-за веры исповедь ревность животные святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика