В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние семья конфликт из-за веры прощение молитва за усопших клятвы Евангелие традиции брак конец света измена святой покровитель потеря близких Божья воля жизнь после смерти сны именины проблемы в семье церковнославянский язык крестные иконы допустимость брака ссора поминовение похороны праздники аборт дата поминок проблемы связанные с работой пост богохульство вера брак с мусульманином свобода домашние животные благословение животные крещение помыслы крест свечи самочувствие в храме в храме старцы бездетность крестное знамение конфликт с мужем ревность отношения с родителями суеверия лечение пьянство духовник болезни одиночество иконы в доме потеря работы молитва каноны и правила таинства акафисты наркомания близких святые покаяние страсти Библия некрещенные грех смирение болезни детей венчание молитвы о здравии наркомания самоубийство влюбленность смерть работа пьянство родственников секты исповедь нательный крестик воцерковление детей умер родственник развод воцерковление Псалтирь гнев дети паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика