В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы именины Библия смерть крест болезни детей старцы прощение вера умер родственник конфликт из-за веры святые секты свечи гнев богохульство пьянство аборт воцерковление детей Божья воля наркомания близких иконы наркомания проблемы в семье духовник исповедь поминовение самочувствие в храме проблемы связанные с работой молитва за усопших грех лечение дети самоубийство церковнославянский язык крещение домашние животные воцерковление акафисты конец света отношения с родителями брак страсти таинства измена пьянство родственников суеверия одиночество крестное знамение сны жизнь после смерти свобода Псалтирь Евангелие нательный крестик праздники святой покровитель конфликт с мужем традиции каноны и правила пост смирение некрещенные животные потеря близких ревность клятвы работа помыслы брак с мусульманином бездетность венчание иконы в доме семья дата поминок молитва в храме влюбленность молитвы о здравии благословение болезни ссора паломничество покаяние допустимость брака крестные похороны уныние развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика