В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы прощение традиции свечи аборт проблемы в семье благословение помыслы свобода животные воцерковление детей суеверия работа исповедь ревность каноны и правила секты конфликт с мужем пьянство родственников церковнославянский язык пост крестное знамение некрещенные акафисты умер родственник богохульство пьянство молитва влюбленность конец света домашние животные старцы одиночество лечение грех бездетность венчание иконы святые болезни смерть паломничество наркомания близких семья воцерковление похороны потеря близких дети именины жизнь после смерти Божья воля страсти отношения с родителями брак с мусульманином покаяние развод самоубийство духовник брак нательный крестик Библия молитвы о здравии уныние вера крестные конфликт из-за веры проблемы связанные с работой дата поминок наркомания самочувствие в храме болезни детей ссора святой покровитель праздники поминовение смирение крещение Евангелие иконы в доме молитва за усопших Псалтирь крест в храме сны гнев допустимость брака потеря работы таинства измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика