В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество благословение страсти проблемы связанные с работой гнев отношения с родителями исповедь традиции домашние животные брак с мусульманином самоубийство потеря работы потеря близких животные крестные богохульство церковнославянский язык венчание смирение воцерковление детей семья брак измена болезни покаяние свечи таинства святые суеверия крестное знамение свобода наркомания духовник святой покровитель акафисты конфликт из-за веры прощение старцы пьянство родственников грех клятвы Божья воля конец света Евангелие нательный крестик паломничество смерть пьянство каноны и правила помыслы воцерковление крещение аборт молитва за усопших поминовение некрещенные в храме ревность сны самочувствие в храме конфликт с мужем уныние влюбленность именины проблемы в семье секты бездетность праздники жизнь после смерти дети работа крест иконы Псалтирь допустимость брака болезни детей Библия молитвы о здравии дата поминок лечение похороны умер родственник иконы в доме ссора пост вера молитва наркомания близких развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика